Rioting and violent protest in comparative perspective: Theoretical Considerations, Empirical Puzzles

One Year after the Greek Uprising of 2008

An International Conference
Panteion University, 9-11 december  2009

Distinctive among all other forms of contentious politics, violent protest or — in derogatory terms— rioting evokes contradictory responses. Relatively easy to initiate (as it bears comparatively little logistic and organisational cost), violence is simultaneously the most visible and sensational variety of collective action as well as the most difficult to sustain. This is hardly a paradox. The literature detects a macro-historical trend towards declining violent forms pari passu with the aggrandisement of state coercive capacity and the emergence of ‘negotiated’ alternatives: brawls, vindictive attacks and rick burnings have been consistently giving way to petitions, peaceful demonstrations and negotiations.

Collective violence, however, persists and as of lately proliferates. The American and British urban riots of the 1990s and early 2000s, the French banlieue outburst of 2005, the Greek youth rebellion of December 2008 are all cases in point.

Le grand recul de la social-démocratie et la défaite du projet réformiste

Un entretien avec Gerassimos Moschonas

Cet entretien avec Gerassimos Moschonas a été réalisé en octobre 2009. Gerassimos Moschonas est professeur en analyse politique comparée au Département de Science politique et d’Histoire de l’Université Panteion (Athènes). Il enseigne aussi à l’Institut d’études européennes de Bruxelles (ULB).

— La victoire simultanée de la social-démocratie européenne dans la deuxième moitié des années 1990 a donné l’impression d’une forte résurgence de sa dynamique électorale. Mais dans la décennie suivante, la crise de la stabilité électorale des partis sociaux-démocrates semble s’intensifier et s’approfondir. Qu’en est-il exactement ?

Gerassimos Moschonas — Sur le long terme (années 1950-2009), les socialistes, considérés globalement en tant que famille politique, se sont nettement affaiblis électoralement. De fait, il y avait une remontée électorale social-démocrate dans la seconde moitié des années 1990. Jamais la véritable ampleur de la reprise d’influence de cette période n’a été chiffrée, laissant ainsi la place libre à des commentaires fondés sur des données empiriques fragmentaires, voire « impressionnistes ».

Un entretien avec Agnès Naton (CGT)

Cet entretien avec Agnès Naton a été réalisé le 3 février 2009. Agnès Naton est secrétaire confédérale de la CGT.

— Qu’est-ce qui vous frappe dans l’évolution de la situation actuelle en pleine crise économique ?

Agnès Naton — Cette crise n’arrive pas subitement. Elle résulte d’une politique de réduction du coût du travail menée depuis plus de deux décennies qui a fait exploser les dividendes des actionnaires au détriment de l’investissement productif et de la satisfaction des besoins sociaux. La dévalorisation de la valeur travail aboutit à l’actuelle crise économique et financière qui a des conséquences humaines dramatiques marquées par l’aggravation historique du chômage et de la précarité et l’exponentielle croissance des travailleurs pauvres.

Face à cette tendance lourde, notre questionnement syndical porte sur la question de l’alternative. Au moment où l’on assiste à une reprise de la profitabilité des entreprises, les salariés sont les grands oubliés alors qu’ils constituent les véritables créateurs de richesses.

Jovens assalariados, relações de trabalho e transformações no engajamento

Este texto foi traduzido do francês por

Luís Hernan de Almeida Prado Mendoza

O tema central da minha intervenção concerne as posturas e disposições práticas tocantes à mobilização coletiva da jovem geração de assalariados, no contexto atual do capitalismo desenvolvido. Esta nova geração apresenta-se fortemente escolarizada, com alto grau de participação feminina na estrutura ocupacional do emprego, terceirizada em sua relação com a profissão, exigente no plano da projeção profissional e relativamente à sua ascensão social.

Especificamente no que tange aos jovens diplomados, tema ao qual consagrei vários estudos sociológicos ao longo dos últimos anos na França, as posturas e os traços morfológicos surgem mais nitidamente. Muito amiúde, reprova-se a estes jovens por serem “individualistas”, “apolíticos”, refratários a qualquer ação coletiva. Ainda pior, erige-se o seu tropismo de distinção simbólica, ligada à aquisição de títulos escolares e ao que Pierre Bourdieu denomina capital cultural.

Το κίνημα των σταζιέρ στη Γαλλία

Συνέντευξη με τον Ζυλιάν, εκπρόσωπο της συλλογικότητας “Επισφαλής γενιά”

Το ζήτημα των σταζ έχει μπει για τα καλά στον δημόσιο διάλογο – μετά και από μια υποδειγματική πρωτοβουλία της δικής μας Αριστεράς, που έθεσε αποτελεσματικά το πρόβλημα στην πολιτική ατζέντα. Πέρα όμως από τη σημερινή συγκυρία, το ζήτημα των σταζ αναδεικνύει ευρύτερα θέματα, που συνδέονται με τους όρους ένταξης των νέων στην αγορά εργασίας, τις προσδοκίες και τις δυσκολίες μιας ολόκληρης γενιάς, τις διαιρέσεις αλλά και τις συλλογικές διεκδικήσεις των νέων εργαζόμενων, της σύνδεσης ή όχι των αγώνων αυτών με το συνδικαλιστικό κίνημα κλπ.

Όλα αυτά δεν αποτελούν “προνόμιο” της χώρας μας. Στη Γαλλία, το θέμα των σταζ (ιδίως στον ιδιωτικό τομέα) έχει τεθεί από καιρό, μαζί με ευρύτερα ζητήματα εργασίας, και στον δημόσιο διάλογο αλλά και μέσα από συλλογικές διαδικασίες διεκδίκησης. Επιλέξαμε λοιπόν να δημοσιεύσουμε σήμερα μια ενδιαφέρουσα συνέντευξη με τον Ζυλιάν, 26 ετών, συνιδρυτή της συλλογικότητας Génération précaire (“Επισφαλής γενιά”), ο οποίος έχει σπουδάσει διεθνή οικονομικά και εργάζεται σε έναν οργανισμό για την προώθηση της οικονομίας της αλληλεγγύης.

Τη συνέντευξη πήρε ο πολιτολόγος και κοινωνιολόγος Μιχάλης Βακαλούλης, στις 17 Νοεμβρίου 2006, στο Παρίσι, και βρίσκεται στον δικτυακό τόπο:

http://www.generationmilitante.fr/archive/2007/01/08/entretien-n-1-julien.html#more

Un entretien avec Edgard Added (Groupe RH&M)

Cet entretien avec Edgard Added a été réalisé le 12 janvier 2009. Edgard Added est président du GROUPE RH&M et directeur de la Revue RH&M. Il est également le fondateur du Mouvement Génération RH et le créateur des Trophées des binômes PDG-DRH de l’année. Il a été plusieurs années vice-président du mouvement ETHIC.

— Qu’est-ce qui vous frappe dans l’évolution actuelle de l’entreprise ?

Edgard Added — Pour commencer par un constat banal, l’entreprise est confrontée à des mutations extrêmes qui précédent la crise actuelle. Ces mutations sont liées aux nouvelles technologies, aux nouveaux comportements et modes d’organisation du travail, aux nouvelles formes de diversité sociale et culturelle. Ce contexte oblige à repenser les stratégies de gestion des ressources humaines de manière complètement différente. Quels seront les nouveaux critères sur lesquels les DRH s’appuieront pour définir leur stratégie ?

Si l’on y ajoute les effets pervers de la crise financière, il devient de plus en plus nécessaire pour les DRH d’intégrer une culture de l’anticipation économique. Leur mission n’est pas simplement d’informer les salariés ; il faut maintenant expliquer le fonctionnement de l’économie, gérer les incertitudes qu’elle suscite, négocier sans cesse toutes les dimensions du changement.

6º COLÓQUIO INTERNACIONAL MARX E ENGELS

De 03 a 05 de novembro 2009 em Campinas, São Paulo, Brasil

O Colóquio Internacional Marx e Engels acolhe, fundamentalmente, dois tipos de comunicações: as que tomem a teoria marxista como objeto de pesquisa, seja para analisar essa teoria, criticá-la ou desenvolvê-la, e as que utilizem o aparato conceitual do marxismo em pesquisas empíricas ou teóricas que se enquadrem nos Grupos Temáticos desse evento.

Os pesquisadores interessados em inscrever seus trabalhos deverão indicar em qual Grupo Temático eles se inserem. Eventualmente, a Comissão Organizadora do VI Colóquio Internacional Marx e Engels poderá remanejar a distribuição das propostas de um grupo para outro.

Os Grupos Temáticos do V Colóquio são os seguintes:

Αριστερά, πολιτική εκπροσώπηση και συλλογική δράση

Συνέντευξη με τον Μιχάλη Βακαλούλη

Τη συνέντευξη πήρε ο Γιάννης Μπαλαμπανίδης

Από τις ευρωεκλογές του περασμένου Ιουνίου μέχρι τις σημερινές εθνικές εκλογές δεν έλειψαν οι αφορμές να σκεφτούμε και να διερωτηθούμε σχετικά με τη σημερινή πολιτική και κοινωνική κατάσταση στην Ευρώπη και στη χώρα μας. Πλήθος τα ερωτήματα: Πώς σχετίζεται η παγκόσμια οικονομική κρίση με μια αναδυόμενη κρίση πολιτικής εκπροσώπησης; Γιατί ενισχύεται η Δεξιά ενώ η Αριστερά αδυνατεί να διατυπώσει ένα πειστικό και ηγεμονικό πρόταγμα; Σε ποιο κοινωνικό φόντο εκτυλίσσονται αυτές οι εξελίξεις;

Γύρω από τα ερωτήματα αυτά, και ιδίως για τις προοπτικές της Αριστεράς, της συλλογικής δράσης και της κοινωνικής χειραφέτησης, συζητήσαμε με τον Μιχάλη Βακαλούλη, ο οποίος διδάσκει πολιτική θεωρία, μεθοδολογία και κοινωνιολογία της συλλογικής δράσης στο Πανεπιστήμιο Paris VIII. Οι τελευταίες του έρευνες αφορούν προβλήματα των κοινωνικών κινημάτων, του συνδικαλισμού και των μορφών πολιτικοποίησης στις νέες εργασιακές συνθήκες.

Με αφορμή τις ευρωεκλογές του περασμένου Ιουνίου, που σημαδεύτηκαν από πολύ υψηλά ποσοστά αποχής πανευρωπαϊκά, μπορούμε να αναρωτηθούμε αν η αποχή σηματοδοτεί μια αποστασιοποίηση από την οικοδόμηση της Ευρώπης όπως έχει σήμερα ή ενδεχομένως και μια κρίση εκπροσώπησης;

Μιχάλης Βακαλούλης – Το ποσοστό συμμετοχής των 27 κρατών-μελών στις ευρωεκλογές του 2009 ήταν 43%, έναντι 45,5% το 2004. Από τις πρώτες ευρωεκλογές του 1979 (με 62% ποσοστό συμμετοχής των τότε 9 κρατών-μελών) μέχρι σήμερα, η αποχή των πολιτών στον μοναδικό ευρωπαϊκό θεσμό άμεσης καθολικής ψηφοφορίας δεν παύει να αυξάνεται. Χωρίς να συνιστά αναγκαστικά αιτιώδη σχέση, η διεύρυνση της Ευρωπαϊκής Ένωσης συνοδεύτηκε από μια συνεχή συρρίκνωση της συμμετοχής στις ευρωεκλογές. Είναι χαρακτηριστικό ότι οι χώρες της τελευταίας διεύρυνσης παρουσιάζουν τους χαμηλότερους δείκτες συμμετοχής. Για τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία, τα αντίστοιχα ποσοστά είναι 39% και 27,5%. Αλλά και στις κυρίαρχες ευρωπαϊκές χώρες, όπως η Γερμανία, η Γαλλία και η Μεγάλη Βρετανία, μόλις 4 στους 10 πολίτες ψήφισαν στις εκλογές του περασμένου Ιουνίου.

Un entretien avec Charlotte Duda (ANDRH)

Cet entretien avec Charlotte Duda a été réalisé le 19 novembre 2008. Charlotte Duda est présidente de l’Association Nationale des Directeurs des Ressources Humaines (2004-2009) et Directrice des Ressources Humaines de Stream Global Services.

- On peut commencer par une brève présentation de l’ANDRH.

Charlotte Duda – L’Association Nationale des Directeurs des Ressources Humaines (ANDRH) regroupe 5000 membres qui adhèrent en tant que personnes et non pas en tant que représentants d’entreprise. C’est cette volonté éclairée de nos pères fondateurs qui donne à notre association son positionnement spécifique et sa totale indépendance. Les statuts exigent que nos adhérents soient des professionnels actifs, notamment des DRH ou des cadres de la fonction RH. L’ANDRH est ainsi une association de professionnels particulièrement représentative par sa présence sur l’ensemble du territoire français et dans certains départements d’Outre-mer, et par la diversité de son implantation dans le tissu économique. Cependant, notre association ne représente pas les TPE et les PME puisque la représentation RH dans les entreprises démarre à partir du seuil de 100-150 salariés environ ; cela dépend des perspectives de développement et de la culture de l’entreprise.

Je préside l’ANDRH depuis 2004. Mon souci fut d’emblée de réaffirmer nos valeurs d’origine et les missions majeures de notre association : en tout premier lieu, le service aux adhérents qui comporte des espaces de convivialité, d’échanges de pratiques, de formation : de réseau. Nous avons un site Internet et une revue dédiée aux ressources humaines qui publie une dizaine de numéros par an. Nous organisons également une série d’événements sur des sujets socio-économiques d’actualité qui visent un public de DRH.

Un entretien avec Bernard Van Craeynest (CFE-CGC)

Cet entretien avec Bernard Van Craeynest a été réalisé le 20 novembre 2008. Bernard Van Craeynest est président de la CFE-CGC.

— Qu’est-ce qui vous frappe dans l’évolution des entreprises à l’heure actuelle ?

Bernard Van Craeynest — On observe d’emblée une segmentation plus grande que celle que l’on a connue jusqu’à présent entre les grandes entreprises ouvertes à l’international et toute la frange des TPE et PME. Les grands groupes qui réalisent de plus en plus la majeure partie de leurs chiffres d’affaires et de leurs résultats à l’étranger fonctionnent véritablement, dans leur organisation, leur stratégie, leur façon d’être et de faire, selon une logique globale. Ils bénéficient évidemment en France de l’apport de services et de travaux de ces TPE-PME. Mais ils se comportent à leur égard de plus en plus comme des décideurs sans pitié.

On est loin de l’expérience des années 1990 où dans certains secteurs stratégiques il était question de partenariat pour maintenir la pérennité de ces petites et moyennes entreprises. Aujourd’hui, on voit que la mise en concurrence est permanente, que la renégociation des contrats est rituelle, que l’orientation des négociations est systématiquement à la baisse puisqu’il s’agit de faire plus avec moins de moyens.

On retrouve cette segmentation à l’intérieur même du salariat. En fait, les salariés des grands groupes, pour lesquels, certes, tout n’est pas idéal, bénéficient des politiques sociales et salariales « convenables » alors que pour ceux qui travaillent dans les PME, c’est la disette.

Un entretien avec Jacky Chatelain (APEC)

Cet entretien avec Jacky Chatelain a été réalisé le 19 décembre 2008. Jacky Chatelain est directeur général de l’Association pour l’Emploi des Cadres (APEC).

— Qu’est-ce qui vous frappe dans le positionnement de l’encadrement dans la période actuelle marquée par la crise financière et économique ?

Jacky Chatelain — Je suis convaincu que cette crise va changer beaucoup de choses. Je ferai un détour par une étude que nous avons réalisée en 2005. Nous menons régulièrement des enquêtes approfondies à l’aide de spécialistes sur l’évolution de l’encadrement. Mais les résultats de cette étude ont été surprenants.

En fait, l’APEC se positionne sur le terrain de la mobilité et, pour utiliser un terme familier aux organisations syndicales, sur la sécurisation des parcours professionnels. Tout au long des années 1990, nous constatons que les cadres réorganisent les représentations de leur place dans l’entreprise et du rôle du travail autour des notions de client et de pouvoir financier. Les cadres se tournent vers le client, ils pensent à le satisfaire, à l’instar du marketing et du commercial. Même les ingénieurs balancent vers cette posture extravertie du rapport à la clientèle. En parallèle, les cadres n’aiment pas la montée en puissance de la finance parce qu’elle renvoie à la fois au renforcement du pouvoir de l’actionnaire et à la redistribution du pouvoir au sein de l’entreprise.

D’après l’étude de 2005, les cadres ne parlent plus du client qui disparaît dans leurs témoignages. Quant au pouvoir financier, ils soulignent la montée en puissance des comportements spéculatifs : des opérateurs attendent qu’il y ait assez de valeur pour mettre la main sur l’entreprise et réaliser la valeur de celle-ci en la vendant par morceaux. On remarque par ailleurs une espèce de panique devant la fusion-absorption.

Οικονομική κρίση και πολιτικό φαντασιακό

Συνέντευξη του Στεφάν Ροζές στον Μισελ Βακαλούλη

Ποια είναι η άποψή σας για τη σημερινή χρηματοπιστωτική και οικονομική κρίση ως ειδικού σε ζητήματα κοινής γνώμης;

Στεφάν Ροζές – Σπεύδω να διευκρινίσω ότι η δουλειά μου είναι να ερμηνεύω την κοινή γνώμη και τις συλλογικές αναπαραστάσεις των Γάλλων, και έπειτα να τις αντιπαραθέτω στην πραγματικότητα ώστε να κατανοήσω το φαντασιακό τους. Αυτό το φαντασιακό είναι ο τρόπος τους να συλλαμβάνουν μια εξέλιξη των πραγμάτων που τους διαφεύγει. Έτσι, σήμερα, η κυριαρχία του “παραδοσιακού” καπιταλισμού (των μετόχων) έναντι του καπιταλισμού των μάνατζερ καθιστά το μέλλον αστάθμητο.

Αυτή η επικυριαρχία του χρηματοπιστωτικού προερχόταν από τη συναρμογή πολλών παραγόντων συνδεδεμένων με την οικονομική παγκοσμιοποίηση (ή το γεωστρατηγικό πλαίσιο που διαμορφώθηκε μετά την πτώση του Τείχους), που με τη σειρά της προωθήθηκε από τις τεχνολογικές επαναστάσεις, ιδίως στην πληροφορική και την επικοινωνία, που άνοιγε καινούριες αγορές. Έτσι επιταχύνθηκε η απελευθέρωση του οικονομικού πεδίου σε σχέση με το πεδίο της δημοκρατικής κυριαρχίας. Το κράτος-έθνος, που συγκροτούσε την πολιτική ταυτότητα, διχοτομήθηκε: το πρώτο (κράτος) αποσύρθηκε από το δεύτερο (έθνος).

Du mouvement à la politique : retrouver la voie de l’alternative

Un entretien avec René Mouriaux

Cet entretien avec René Mouriaux a été réalisé le 4 mars 2009. René Mouriaux est politologue, directeur de recherches honoraire au CEVIPOF.

— Le thème de la crise de la représentation politique a été massivement débattu au cours des vingt dernières années. Après deux échecs retentissants de la gauche à l’élection présidentielle (2002, 2007) et l’avènement du sarkozysme comme projet de refondation de la droite française, quelle est la pertinence analytique de cette notion ?

René Mouriaux — L’expression apparaît après Mai 68, notamment chez Henri Lefebvre. Mais ce n’est que dans les années 1980 que le thème s’impose en liaison avec les désenchantements suscités par la relève socialiste. Les espoirs que l’Union de la gauche irait plus loin que le Front populaire et transformerait la vie ont fait long feu. La «culture de gouvernement» est passée par là. Dans ce contexte, celles et ceux qui avaient voté pour la transformation sociale se sont sentis dépossédés. La représentation est en crise parce qu’elle ne représente plus. Tel est le sentiment qui prévaut : la politique est synonyme de gestion, on ne sort pas du système, on le modifie à la marge.

D’ailleurs, la théorie de la marge est reprise explicitement par la Fédération de l’Education Nationale (FEN). Concrètement, la FEN qui n’a jamais soutenu le programme commun, mais qui espérait avec l’arrivée de la gauche une unification du réseau scolaire et la résolution du problème de la laïcité à l’école sur la base des valeurs de gauche, s’est résignée à l’idée d’un bricolage, d’un rapiéçage de l’existant. La représentation n’a pour objet que la petite touche à apporter à des processus jugés « incontournables ».

La crise de la représentation indique, précisément, le décalage par rapport à la visée d’une transformation réelle de la société. Elle perdure parce que l’hégémonie libérale s’est accomplie. On n’envisage guère un passage du libéralisme au socialisme. L’affirmation qu’« un autre monde est possible », popularisée par ATTAC, reste minoritaire. Mais notons aussitôt à quel point cette proposition est faible, floue : on ne dit pas lequel. Il en est de même du combat pour faire advenir une autre Europe. Ainsi, le rejet du Traité Constitutionnel Européen (TCE) lors du référendum du 29 mai 2005 en France n’a pas abouti à un renforcement politique de la gauche. On se bat, mais il n’y a guère de prolongements programmatiques ou organisationnels. La gestion/protestation est le couple prédominant. Point d’alternative cohérente, ni de projet perceptible porté par un courant ou une famille politique à même d’assurer le remplacement alternatif.

De ce point de vue, le sarkozysme prospère sur l’absence de relève. Une de ses caractéristiques est de récupérer des thèmes ou des personnalités de gauche pour montrer qu’il n’y a pas d’autre politique. Brice Hortefeux et Eric Besson apparaissent interchangeables. Etre sérieux, c’est être libéral. Se rallier ou se disqualifier en se mettant dans l’utopie ! Ce n’est que dans le mouvement social, hors champ partisan, que l’énonciation de la possibilité de sortir du système est actuellement possible. Le système politique apparaît déséquilibré, et à quelques exceptions près, pratiquement verrouillé.

Lire la suite sur le site de la Fondation Gabriel Péri.

L’individualisme et ses multiples enjeux

Qu’est-ce que l’individualisme ? Le mot s’emploie dans plusieurs sens. Au sens moral, il est utilisé en tant que jugement de valeur : les comportements individualistes sont assimilés à l’égoïsme, à la négation de la solidarité et de l’altruisme. Mais l’individualisme désigne aussi une situation historique directement liée à l’évolution des sociétés modernes dans lesquelles l’individu prime alors que dans les sociétés traditionnelles la communauté l’emportait.

Cette évolution met les individus en concurrence dans toutes les sphères de la société : la production, la consommation, la politique, les relations affectives. L’individualisme peut alors prendre une connotation anthropologique, comme l’affirmation des intérêts personnels aux dépens des autres.

L’individualité saisie par ses contradictions

Dans le monde moderne de plus en plus complexe, l’individu est confronté à ses propres contradictions. Les différentes facettes de son existence se dressent les unes contre les autres. Prenons un salarié. Il a intérêt à lutter contre les délocalisations pour préserver son emploi mais, en tant que consommateur, s’il peut acheter un gadget technologique à moindre prix parce que, en sous-traitant à l’étranger, le coût unitaire de production baisse, il n’hésitera pas à le faire.

Congrès Marx International VI : Crises, révoltes, utopies (Paris, septembre 2010)

Section sociologie

Coordinateurs : Pierre Cours-Salies, Jean Lojkine, Michel Vakaloulis

Appel à contributions

Crises des rapports sociaux, mouvements de résistance et politiques d’émancipation

Nous partons des observations et analyses de comportements nouveaux induits par les effets de la crise sociale et économique : enquêtes locales, dans divers pays, éléments de reformulation d’hypothèses sur la dynamique de la société et de ses possibles transformations radicales, état du syndicalisme international et de ses luttes actuelles, état des débats et propositions du mouvement altermondialiste, etc.

Il s’agit d’insister sur l’apparition de problématisations transversales, liant droits, critique pratique des Etats et formes de résistance et/ou de dépassement du système capitaliste lui-même. Comment se posent les oppositions, ou les complémentarités, entre perspectives de régulation et ouverture à une transformation radicale ? Comment avancer dans une perspective de critique sociale unifiant le social, l’écologie, la démocratie, des droits à la mobilité des migrants ou les luttes contre toutes les dominations ?

Nous proposons trois axes de débats et de contributions sociologiques :

1). La crise multifront du capitalisme dans ses différentes facettes.

2). La dialectique de décomposition/recomposition des ripostes “classistes” et “sociétales” à l’hégémonie capitaliste aujourd’hui.

3). L’horizon politique en posant à nouveau la question du pouvoir et d’une reprise des projets d’une révolution démocratique.